京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　pupil是什么意思 pupil是可数名词吗　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛(fàn)指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期(qī)艺(yì)术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和参(cān)军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹(jì)。

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　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊pupil是什么意思 pupil是可数名词吗(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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